Parroquia de SAN MARCOS
03/10/2018

Santa Teresita del Niño Jesús

Santa Teresa del Niño Jesús

Teresa Martin, hija de Luis Martin y de Celia Guerin – ambos

en proceso de beatificación-, nació en Aleçon(Normandía, el

2 de enerode 1873. Entróa los 15 años en el Carmelo de

Lisieux e hizo su profesión el 8 de septiembre de 1890. Murió el

30 de septiembrede 1897.

Teresa, que llevó una intensa vida espiritual, centradatoda

ella en el descubrimiento de la sencillez y totalidad del Evangelio

y en la ofrendaal Amor misericordioso, brilló en la

Iglesia de su tiempo, y sigue brillando en la del nuestro, como

una contemplativa, apóstol de los apóstoles, a través de una

experiencia de vida evangélica en la que no faltaronni las

tinieblas de la noche oscura de la fe ni la luminosa comunión

con todos y con todo, por ser el Amor en el corazón de la

Iglesia.

Nos ha dejado, entre sus escritos, los Manuscritos autobiográficos,

muchas Cartas, Poesías, Oraciones y Recreaciones

piadosasllenas de sabiduría, que pregonan un mensaje nuevo

y universal.

Fue canonizada por Pío XI el 17 de mayo de 1 925 y proclamada

patrona de las misiones el 14 de diciembre de 1927.

En virtud de la autoridad de su doctrina, llena de sabiduría

evangélica, acogida de una manera unánime en la Iglesia,

actual por sus mensajes, Juan Pablo 11 la declaró doctora de la

Iglesia el 19 de octubrede 1997.

 

PARA LA LECTURA ESPIRITUAL

 

Teresa del Niño Jesús es una figura que me es muy entrañable,

que siento cercana y compañera de camino porque, cuanto

más profundizamos en su «pequeña vía», tanto más nos damos

cuenta de que se trata en realidad de la única vía. Fe pura y

amor puro, con la aceptación consciente de no ver nada, de ser

débil e imperfecta; como otros santos, Teresa empieza allídonde

la mayoría de los cristianos se detiene. Perohay un aspecto

de su experiencia que quisiera subrayar, la experienciade la laceración

interior, indicada por ella con estas palabras: «Nieblas

que me rodean, penetran en el alma», «tormento que se redobla

», «no quiero continuar escribiendo de ello; temería blasfemar

», «tinieblas cada vez más densas», «lucha y tormento no

durante algunos días, no durante algunas semanas».

Es el sufrimiento de quien se siente unido con Dios y no puede

poner en tela de juicio estevínculo, pero al mismo tiempo .se

siente solidario con el hombre,con sus propios hermanos, con las

personas cuya suerte, esperanzas y angustias comparte hastael

final. Teresa vive atraída irresistiblemente hacia la patria luminosa

y al mismo tiempo envuelta completamente por las tinieblas de una

tierra opaca y afligida· por nieblas impenetrables. Más aún, la

imagen que usa es la de sentirse sentada a la mesa llena de amargura

en la que comen los pecadores, los incrédulos [ … ].

Teresa es santa porque aceptó esta laceración interior y la

vivió con la seguridad de que, en Cristo muerto en la cruz, esta

laceración se recompondría en unidad. Escribe: «Atráenos,

Jesús, con el fuego de tu amor, únenos a ti tan estrechamente

que seas tú mismo quien viva y goce en nosotros …» (C. M. Martini,

«Presentazione», en Teresa de Lisieux, dottore della Chiesa).

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